BELEM
Jeune bulbe
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A Bodhgaya, le 3 janvier 2007 le`17ième KarmapaOrgyen Trinle Dorje (qui est
appuiyé par le Dalai-Lama) a donné des instructions très strictes sur le
fait de ne pas manger de la viande. Devant une assemblée de 6 000 personnes
qui réunissait des Rinpoche, des Lamas et des disciples du Tibet, du Népal,
de l'Inde et d'Europe, le Karmapa a demandé que ses instructions soient le
plus largement distribuées et traduites dans toutes les langues.
Il a demandé:
-qu'aucune viande ne soit préparée dans les cuisines des monastères Kagyu
- que personne ne soit impliqué dans l'acte de vendre ou d'acheter de la
viande; pour tous ses disciples|élèves cette pratique doit cesser
- que l'abattoir de Turphu soit fermé
Le Karmapa a dit qu'il savait que certains lamas ou disciples ont toujours
justifié leur consommation de viande sous prétexte qu'ils faisaient des
prières pour libérer les animaux qu'ils mangeaient. Cette pratique ne
libère pas les animaux. Ce qui les libère vraiment c'est de cesser de les
manger.
L'utilisation de la viande mais aussi de l'alcool est inaceptable. Quiconque
utilise de la viande et de l'alcool comme offrande ne fait pas partie de la
lignée Karmapa.
Le Karmapa a déclaré que le Seigneur Bouddha demande que nous agissions avec
compassion et que préservions la vie-
"Nous ne pouvons aller vers un monde meilleur que si nous arrêtons de tuer
les animaux. D'un point de vue écologique, les abattoirs ou les énormes
élevages industriels de poulets sont nuisibles à l'environnement; d'un point
de vue bouddhiste, chaque vie est précieuse, y compris celles des animaux;
j'ai vu par exemple dernièrement un élevage de truites où il y avait des
millions de minuscules alevins pressés les uns contre les autres dans un
seul bassin. C'est si cruel, car eux aussi ont une vie, tout commme nous. Il
faut avoir de la compassion pour toute existence. Enfin, d'un point de vue
hygiénique, il vaut mieux éviter de manger de la viande" - Dalai-Lama, 2005
"La viande est une source d'obstacles sur la voie. La consommation de viande
est très certainement une cause de souffrance pour les autres; aucun autre
aliment n'est la source d'une si grande souffrance (...) tous doivent
s'abstenir de manger de la viande. Nous devons considérer la viande comme
impure et comme la chair de nos propre parents et enfants. Nous devons
considérer la viande comme du poison". - Shabkar (l781-l851)
http://www.ass-ahimsa.net
appuiyé par le Dalai-Lama) a donné des instructions très strictes sur le
fait de ne pas manger de la viande. Devant une assemblée de 6 000 personnes
qui réunissait des Rinpoche, des Lamas et des disciples du Tibet, du Népal,
de l'Inde et d'Europe, le Karmapa a demandé que ses instructions soient le
plus largement distribuées et traduites dans toutes les langues.
Il a demandé:
-qu'aucune viande ne soit préparée dans les cuisines des monastères Kagyu
- que personne ne soit impliqué dans l'acte de vendre ou d'acheter de la
viande; pour tous ses disciples|élèves cette pratique doit cesser
- que l'abattoir de Turphu soit fermé
Le Karmapa a dit qu'il savait que certains lamas ou disciples ont toujours
justifié leur consommation de viande sous prétexte qu'ils faisaient des
prières pour libérer les animaux qu'ils mangeaient. Cette pratique ne
libère pas les animaux. Ce qui les libère vraiment c'est de cesser de les
manger.
L'utilisation de la viande mais aussi de l'alcool est inaceptable. Quiconque
utilise de la viande et de l'alcool comme offrande ne fait pas partie de la
lignée Karmapa.
Le Karmapa a déclaré que le Seigneur Bouddha demande que nous agissions avec
compassion et que préservions la vie-
"Nous ne pouvons aller vers un monde meilleur que si nous arrêtons de tuer
les animaux. D'un point de vue écologique, les abattoirs ou les énormes
élevages industriels de poulets sont nuisibles à l'environnement; d'un point
de vue bouddhiste, chaque vie est précieuse, y compris celles des animaux;
j'ai vu par exemple dernièrement un élevage de truites où il y avait des
millions de minuscules alevins pressés les uns contre les autres dans un
seul bassin. C'est si cruel, car eux aussi ont une vie, tout commme nous. Il
faut avoir de la compassion pour toute existence. Enfin, d'un point de vue
hygiénique, il vaut mieux éviter de manger de la viande" - Dalai-Lama, 2005
"La viande est une source d'obstacles sur la voie. La consommation de viande
est très certainement une cause de souffrance pour les autres; aucun autre
aliment n'est la source d'une si grande souffrance (...) tous doivent
s'abstenir de manger de la viande. Nous devons considérer la viande comme
impure et comme la chair de nos propre parents et enfants. Nous devons
considérer la viande comme du poison". - Shabkar (l781-l851)
http://www.ass-ahimsa.net
Merci!
. Si je me souviens bien c'est dans son bouquin "365 pensées", enfin un truc de ce genre, j'ai oublié le titre exact 
