Jezebel
Évéganéliste
Non, je me prépare à affronter un collège de zep, j'avoue ça m'a rendu toute chose...
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Jezebel":ncpbsp4t a dit:Non, je me prépare à affronter un collège de zep, j'avoue ça m'a rendu toute chose...
Et si Eve avait bouffé un steak à la place de cette pomme ?V3nom":3tiaqrhn a dit:Et que ce serait-il passé si ça avait été Adam qui avait bouffé la pomme ?
A girl, a young woman, or even an old woman should not do anything independently, even in her own house. In childhood a woman should be under her father’s control, in youth under her husband’s, and when her husband is dead, under her sons’. She should not have independence. A woman should not try to separate herself from her father, her husband, or her sons, for her separation from them would make both her own and her husband’s families contemptible. She should always be cheerful, and clever at household affairs; she should keep her utensils well polished and not have too free a hand in spending. When her father, or her brother with her father’s permission, gives her to someone [in marriage], she should obey that man while he is alive and not violate her vow to him [even] when he is dead. A virtuous wife should constantly serve her husband like a god, even if he behaves badly, freely indulges his lust, and is devoid of any good qualities […] It is because a wife obeys her husband that she is exalted in heaven (Doniger 115).
Nan mais j'essaie de pas me faire jeter des pierres systématiquement dès que je parle de religions.
Luisão":2gjly5hq a dit:Nan mais j'essaie de pas me faire jeter des pierres systématiquement dès que je parle de religions.
J'ai pourtant l'impression que la plupart des intervenants sur végéweb sont plutôt hostiles aux religions. Je suis un des rares à essayer de relativiser, et je n'ai pas l'impression de jeter des pierres. Si c'est l'impression que ça donne, c'est bien involontaire.
Luisão":cc6284q1 a dit:Merci Jezebel (pseudo très biblique d'ailleurs ).
Luisão":vl8mk6dp a dit:- D'une manière générale: je crois qu'on fait fausse route à vouloir donner plus ou moins consciemment aux textes bibliques, une dimension historique, sociale et morale.